Em outubro, o CENB promoverá uma feira de livros com mais de 200 títulos.  

O objetivo é destinar livros que não foram somados ao acervo da entidade a leitores que possam aproveitar melhor seus conteúdos. Os livros serão oferecidos a valores simbólicos entre R$ 5,00 e R$ 100,00, e os recursos arrecadados serão destinados à melhoria das instalações do CENB. 

Associados CENB terão prioridade! 

De 5 a 9 de outubro, abriremos as portas exclusivamente para os associados do CENB adquirirem os títulos de seu interesse. Além disso, terão 15% de desconto em qualquer aquisição.  

De 13 a 19 de outubro, a feira estará aberta a todos os interessados. 

São mais de 200 títulos sobre história, literatura, política, geografia, economia japonesa e diversos outros assuntos. A maior parte dos livros é em língua inglesa.

Confira as listas de títulos abaixo, organizadas por título e por capa, e participe! 

日系社会の歩みを伝えてきた邦字紙・葡字紙の紙面は、時とともに散逸・劣化のリスクを抱えています。そこで今回、ブラジル日報協会所蔵の新聞資料を、より適切な保存環境のもとで次世代に引き継ぐため、寄託資料として人文研で保管・公開することとなりました。詳しい収蔵状況は下記早見表をご覧ください。

寄託新聞資料一覧

特にパウリスタ新聞では、日本の国立国会図書館未所蔵の期間の号も含まれており、今後の日系移民史研究に新たな一次資料を提供するものとして期待されます。

資料は基本的に人文研にて直接閲覧いただけるほか、遠方の方は複写サービスもご利用いただけます。

なお、保存状態が良好でなく、破損や閲覧に耐えない状態の号が一部含まれることをあらかじめご了承ください。

所蔵早見表（号ごとの収蔵詳細）

各紙の収蔵号の詳細は、下記より紙名ごとにご確認いただけます。

注
○ 所蔵あり　△ 一部欠号あり　● 状態不良
★ 国立国会図書館未収蔵を含む

寄託の経緯

今回の寄託は、「より適切な保存環境のもとで、資料をより多くの人々の研究・活用に役立てたい」というブラジル日報・深沢編集長の思いから実現しました。

資料の保管にあたっては、川崎重工業株式会社、ならびにサンパウロ日伯援護協会（援協）・ブラジル日伯友好病院よりご寄付を賜り、専用の保管棚を設置いたしました。この場をお借りして、ご協力いただいた各団体に厚く御礼申し上げます。

サンパウロ人文科学研究所は、これからもブラジル日本移民および日系社会に関する資料の保存・活用に取り組んでまいります。

O Centro de Estudos Nipo-Brasileiros informa que está novamente em funcionamento o número de telefone fixo:
(11) 3277-8616

O CENB também pode ser contatado pelo número de celular:

Agradecemos desde já pela compreensão e continuamos à disposição para atendê-los.

Secretaria do CENB – Centro de Estudos Nipo-Brasileiros

サンパウロ人文科学研究所（人文研）では、このたび固定電話が再びご利用いただけるようになりましたので、お知らせいたします。
固定電話：(11) 3277-8616

また、CENBは下記の携帯電話番号でもお問い合わせいただけます。
携帯電話：(11) 92632-0721

今後ともよろしくお願い申し上げます。

サンパウロ人文科学研究所 事務局

Ciclo de colóquios 2026:

増田恆河(秀一)という人物

増田恆河(本名・秀一)氏は1911年に香川県で生まれ、1929年に家族とともにブラジルへ渡りました。土曜会やサンパウロ人文学研究会に参加し、サンパウロ人文科学研究所の創立者の一人でもあります。1987年以降はブラジルハイカイの世界で活躍し、2008年にサンパウロ市で97歳の生涯を閉じました。

白石氏の講演は、この増田恆河という一人の仲介者を軸に、俳句がいかにして日本からブラジルへ渡り、独自の文学として根づいていったかを丹念にたどるものでした。

参考：増田秀一 https://cenb.org.br/researcher/hidekazu-masuda/ 

俳句がブラジルへ旅した二つのルート

講演ではまず、俳句がブラジルへ伝わった二つの経路が示されました。一つは日本人移民による人的交流を通じた経路(日本語俳句・コロニア語俳句として始まり、80年を経てポルトガル語へ)、もう一つはフランスを経由した翻訳による受容の経路です。この二つの流れが1987年、増田恆河がグレミオ・ハイカイ・イペーに合流したことで交差し、以後「ハイカイ」はポルトガル語の文学として存続・拡大していく一方、日本語（移民）俳句は高齢化により先細っていったことが、年表とともに解説されました。

季語という難問 ― お盆はどこへ行ったのか

講演の中核をなしたのは「季語(kigo)」をめぐる考察です。日本のお盆(8月・秋)が移民の間では墓参り(11月・春)となり、さらにブラジル社会では「死者の日(Dia de Finados、11月2日)」へと名を変えていった過程が紹介されました。1987年のグレミオ・ハイカイ・イペーの例会で、増田恆河が仲間に投げかけたという「一年に一度だけ起こることは何か」という問いも取り上げられ、そこからイペーの花(春)、ナタル(夏)、パイネイラ(秋)、ジュニーナ祭(冬)といった、南半球ブラジル独自の季語群が生まれていった経緯が語られました。

白石氏はさらに、増田恆河とテルコ・オダ氏が編んだポルトガル語歳時記『Natureza — Berço do Haicai: Kigologia e Antologia』(1996年)を紹介。両氏が創った造語「Kigologia(季語学)」にも触れながら、日本文化の感覚を色濃く残す季語(例:Primavera saudosa=春惜しむ)と、ブラジル独自の感覚を尊重した季語(例:Chuva-de-caju=カジューの雨)を対比的に示す資料が提示され、増田恆河が単なる翻訳者ではなく、二つの文化のあいだで丁寧に折り合いをつけていった仲介者であったことが浮かび上がりました。

「座の文学」という思想

講演の後半では、増田恆河が実践した「座の文学」という活動のあり方が紹介されました。グレミオ・ハイカイ・イペーでは、日本の俳句結社(『ホトトギス』など)を範としながらも、リーダーを置かず、増田自身はファシリテーターとして参加者の平等性を重視したといいます。吟行やポルトガル語での連句も奨励され、参加者は作者であり読者であり批評者でもある、という座の在り方が実践されました。

白石氏は座を「コンタクトゾーン(複数文化が接触し文化変容を促す場)」「創作の場」「学びの場」の三つの側面から説明し、増田恆河が作った座が、ブラジル文化・日本文化・日系文化の混淆や、一世と二世という異なる世代間の文化継承の場としても機能していたと位置づけました。

会場からの生の声

この日会場には、実際に増田恆河の座に参加していたEdson Iura氏とFrancisco Handa氏の姿もありました。白石氏が講演の中で「実際の座はどのようなものだったのか」と問いかけると、お二人がその場でご自身の体験として当時の様子を語る場面があり、資料や研究だけでは伝わらない座の空気感が共有される、印象深い瞬間となりました。

なお、現在のブラジルハイカイの最前線を担う書き手として、Edson Iura氏、Danita Cotrim氏の作品も紹介されました。両氏の句には、日本の俳句の伝統を受け継ぎながらも、ブラジルの自然や暮らしに根ざした独自の世界が息づいています。白石氏は、Edson Iura氏が自身の句集に加え、俳句論やアンソロジーの編纂も手がけていることに触れ、その仕事を「世界の俳句論の最高峰の一つ」と評しました。

増田恆河氏のご子息、涙ぐみながらのコメント

この日、最も印象的だったのは、増田恆河氏のご子息夫妻がオンラインで参加され、寄せられたコメントでした。ご子息であるハツサブロウ氏は涙ぐみながら、次のように語られました。

「このイベントの実現に関わってくださった皆様、とりわけこの機会を作ってくださった白石教授に、心より感謝申し上げます。

私自身はハイカイに直接携わったことはありませんが、長年父と語り合う中で、その歴史の歩みを見守ってまいりました。そして今日、皆様のおかげで、それまできちんと見えていなかった、父が成し遂げてきた仕事の重要性を、これまで以上に深く理解することができました。皆様に、心よりお礼申し上げます。」

会場に集った、かつて増田恆河とともに座を作った人々の存在と、ご子息のこの言葉が重なり合うことで、増田恆河という一人の仲介者が遺した仕事の重みが、あらためて確かめられる夜となりました。

仲介から交流へ ― 世界俳句の未来

講演の締めくくりで白石氏は、増田恆河が翻訳を超えて「仲介者」として文化を伝えたことの意義を強調したうえで、1990年代とは異なり交通・インターネットが発達し、AIが言語の壁を崩しつつある現在、俳句の世界は「仲介の時代」から「交流の時代」へと移りつつあると述べました。移民俳句、ブラジルハイカイ、ラテンアメリカ、そして世界をつなぐ交流の場を作っていきたいという抱負とともに、白石氏の近著『ブラジル移民と五七五 ─ブラジル国際俳句のトランスカルチュラルな展開─』からのメッセージが紹介されました。

「ブラジル国際ハイクの多様な文学的営みは、複言語複文化に生きる現代の人たちへの前向きなメッセージである。」

講演は最後、「Obrigado Brasil, Obrigado Goga(ブラジルに感謝、ゴウガに感謝)」という言葉で締めくくられました。

講師紹介

白石佳和氏は松蔭大学コミュニケーション文化学部教授。国際俳句、日本古典文学、日本語教育を専門とし、ブラジルを中心とした国際俳句のトランスカルチュラルな展開について研究を進めている。

主催:サンパウロ人文科学研究所
本講演会は日本語で行われ、ポルトガル語通訳が付きました。

Ciclo de colóquios 2026:

Goga Masuda, mediador da cultura haicai –  増田恆河、ハイカイ文化の仲介者

Agradecemos desde já pela compreensão e continuamos à disposição para atendê-los.

Secretaria do CENB – Centro de Estudos Nipo-Brasileiros

サンパウロ人文科学研究所（人文研）では、このたび電話番号を下記の通り変更いたしましたので、お知らせいたします。

新しい電話番号：(11) 92632-0721
（旧番号：(11) 3277-8616）

旧番号(11) 3277-8616は現在ご利用いただけませんので、ご注意ください。
新番号はWhatsAppにも対応しております。

今後ともよろしくお願い申し上げます。

サンパウロ人文科学研究所 事務局

O CENB, que enfrentava o desafio de armazenar adequadamente seu acervo de jornais, acaba de concluir a instalação de uma nova estante, representando mais um importante avanço na preservação e utilização desse valioso patrimônio documental.

新聞資料の保管が課題となっていた人文研に、このたび新しい書棚が完成し、貴重な資料の保存と活用に向けた環境整備がまた一歩前進しました。

A estante, instalada ao longo de uma das paredes da sala de consulta, foi viabilizada graças às doações da Kawasaki Heavy Industries e da Beneficência Nipo-Brasileira de São Paulo (Enkyo). Com essa melhoria, o acervo poderá ser preservado em condições mais adequadas, além de proporcionar maior facilidade de acesso aos pesquisadores e demais usuários.

閲覧室の壁一面に設置されたこの書棚は、川崎重工業株式会社とサンパウロ日伯援護協会（援協）からのご寄付により実現したものです。これにより、新聞資料をより適切な環境で保管するとともに、利用者の利便性向上も期待されます。

Na foto, o presidente do Enkyo, Paulo Saita, entrega a doação ao presidente do Centro de Estudos Nipo-Brasileiros, Jorge Okubaro.

写真は、援協の税田パウロ会長から寄付金を受け取る人文研のJorge Okubaro理事長。

写真提供：22回汎米日系人大会

2026年6月5日から7日にかけて、サンパウロ市において第22回汎米日系人大会（COPANI）が開催されました。「変化を導く（Liderando a mudança）」をテーマに掲げた本大会は、参加者一人ひとりが社会に前向きな変革をもたらすための役割について考える機会となりました。 

サンパウロ人文科学研究所（人文研）の理事長であるジョルジ・オクバロ氏は、第22回COPANI公式冊子の「Vozes Nikkei（日系の声）」コーナーへの寄稿を依頼されました。また、国内外の日系移民関連博物館の代表者らとともに、「第3回移民博物館シンポジウム」に登壇しました。 

講演の中でオクバロ理事長は、人文研の所蔵資料の重要性について言及しました。人文研は博物館には分類されないものの、その資料群は「ブラジルにおける日本移民の歴史および日系人の活動を記録したものであり、文化的・学術的・芸術的・歴史的価値を有する資料である」と述べました。 

第22回COPANIの詳細については、公式ウェブサイト（https://copanibrasil.com.br/）およびInstagram（@copani.apn）をご覧ください。 

写真提供：22回汎米日系人大会

私たちが残した足跡 

（第22回COPANIブラジル2026に寄せたジョルジ・オクバロ氏の寄稿文） 

各国の人口に占める割合としては決して大きくはないものの、日本人移民とその子孫は、彼らを受け入れ、居住の場を提供したアメリカ大陸の国々に確かな足跡を残してきました。そして今もなお、その足跡を刻み続けています。それは彼らの存在と定着の証です。 

最も早く、そして最も顕著に現れた足跡は農業の分野に見られます。しかし、その影響はそれだけにとどまりません。食卓や消費習慣から娯楽や芸術、さらには生活様式や科学研究に至るまで、多岐にわたっています。 

こうした足跡を理解し、その背景や現れ方を解明することは、長年にわたり多くの研究者が取り組んできた課題です。彼らの努力によって、今日ではアメリカ大陸における日本人移民とその子孫の存在について、より正確な理解が得られるようになりました。 

しかし、まだ解明されていないことは数多く残されています。かつては重要性が低いと見なされていたテーマも、未研究の課題が多く存在していた時代とは異なり、今日では数十年前には想像もできなかったほどの意義を持つようになっています。 

例えば、日系人が社会環境に適応する過程で直面した困難や、その存在に対する拒否的な反応といった問題は、従来あまり取り上げられてこなかったテーマです。こうした課題は今なお不快感を伴うかもしれませんが、研究者の関心に値する重要な研究対象となっています。 

そのほかにも、すでに研究されているテーマであっても、さらに深い考察を必要とする側面が数多く存在します。だからこそ、ブラジルおよびアメリカ大陸における日本人移民とその子孫に関する研究は、今後も重要であり続けるのです。 

そして、「前向きな変化を導く（Liderando a mudança positiva）」という刺激的で示唆に富むテーマを掲げるCOPANI 2026は、そのことを改めて示してくれることでしょう。